I. INTRODUCTION AU COURS

L’Église n’a pas une mission.
La Mission a une Église.
C’est Dieu qui est en mouvement, et nous, nous suivons.

Ce cours explore :

• le cœur missionnaire de Dieu,
  
  

• l’appel de l’Église,
  
  

• les méthodes stratégiques et bibliques pour atteindre les peuples,
  
  

• et le rôle de chaque croyant dans l’accomplissement du mandat de Jésus.
  
  

II. OBJECTIFS DU COURS

À la fin du cours, l’étudiant sera capable de :

1. Définir le concept de missio Dei (la mission vient de Dieu).
   
   

2. Identifier les modèles missionnaires bibliques (AT vs NT).
   
   

3. Analyser les barrières culturelles, sociales, religieuses.
   
   

4. Élaborer un plan stratégique d’évangélisation pour une zone spécifique.
   
   

5. Comprendre les principes d’implantation d’Église.
   
   

6. Distinguer les méthodes efficaces, bibliques et éthiques.
   
   

7. Travailler en équipe missionnaire.
   
   

8. Évaluer l’impact et les résultats d’une mission.
   
   

I. La mission commence avec Dieu, pas avec l’Église

1. Dieu envoie dès la Genèse :

• Dieu cherche Adam : mission.
  
  

• Dieu envoie Noé : mission.
  
  

• Dieu appelle Abraham pour bénir les nations : mission.
  
  

2. L’Éternel est un Dieu “qui vient vers l’homme”

Ce n’est pas l’homme qui cherche Dieu… c’est Dieu qui poursuit l’homme.

« Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

II. La mission dans l’Ancien Testament

• Israël = peuple missionnaire
  
  

• Les prophètes = envoyés aux nations
  
  

• Jonas = mission interculturelle malgré lui
  
  

III. La mission dans le Nouveau Testament

1. Jésus : l’envoyé par excellence

• Il prêche, enseigne, guérit.
  
  

• Il forme des disciples pour continuer son œuvre.
  
  

2. Le mandat missionnaire (Matthieu 28:19)

Trois verbes essentiels :

• aller (initiative)
  
  

• faire des disciples (transformation)
  
  

• enseigner (formation continue)
  
  

3. Les Actes des Apôtres : le modèle explosif

• Jérusalem
  
  

• Judée
  
  

• Samarie
  
  

• Extrémités de la terre
  
  

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MISSIOLOGIE (MOD 1 & 2)

Script pour le Module 1 : Le Fondement Biblique

Bienvenue dans ce cours sur la Missiologie. Beaucoup pensent que la mission commence avec Matthieu 28, mais elle commence en réalité dans la Genèse. Dès que l'homme a chuté, Dieu s'est mis en route pour le rechercher. C'est ce qu'on appelle la Missio Dei : le Dieu qui envoie.

Nous verrons comment Israël devait être une vitrine de la gloire de Dieu pour les nations. Puis, avec Jésus, la mission devient centrifuge : nous ne disons plus seulement "Venez et voyez", mais "Allez et dites". La mission est le fil conducteur qui relie toute la Bible, de la première page à la dernière.

I. Qu’est-ce que la mission ?

Mission = l’activité de Dieu
Évangélisation = la proclamation de l’Évangile
Implantation = la création de communautés chrétiennes durables

II. Les types de mission

• Mission locale
  
  

• Mission interculturelle
  
  

• Mission transculturelle
  
  

• Mission urbaine
  
  

• Mission sociale et humanitaire
  
  

III. Les acteurs de la mission

• Dieu → source
  
  

• L’Église → instrument
  
  

• Le monde → champ de mission
  
  

• Le disciple → messager
  
  

Notes Explicatives

Script pour le Module 2 : Théologie et Définition

Dans le Module 2, nous définissons ce que nous faisons. La missiologie n'est pas qu'une question de voyage à l'étranger ; c'est une étude sérieuse de la manière dont l'Évangile traverse les barrières culturelles.

Un concept clé que vous devez maîtriser est la Mission Intégrale. Nous refusons de choisir entre nourrir les affamés et prêcher le salut. Jésus a fait les deux. La mission de l'Église est holistique : elle s'occupe de l'homme tout entier, car Dieu est Seigneur de toute la création.

Enfin, nous devons briser le mythe selon lequel le missionnaire est uniquement l'occidental qui part en Afrique ou en Asie. Aujourd'hui, la mission va de partout vers partout. Chaque église locale est un poste avancé de la mission, et chaque membre est un envoyé de Christ dans son propre quartier.

I. La culture moderne et ses résistances

• Relativisme
  
  

• Matérialisme
  
  

• Individualisme
  
  

• Syncrétisme religieux
  
  

• Spiritualité sans Église
  
  

II. Les défis spécifiques à Haïti

• Syncrétisme vaudou / christianisme
  
  

• Crise sociale et pauvreté
  
  

• Instabilité politique
  
  

• Traumatismes et méfiance
  
  

III. Les défis globaux

• Sécularisation de l’Occident
  
  

• Radicalisation de certains groupes religieux
  
  

• Urbanisation rapide
  
  

• Diasporas nombreuses et stratégiques
  
  

Notes Explicatives

📜 SCRIPT CONSOLIDÉ - MODULE 3

Script pour le Module 3 : Lecture du Monde

Bienvenue dans le Module 3. Une erreur classique en mission est d'apporter une réponse à une question que personne ne se pose. Pour éviter cela, nous devons devenir des exégètes de la culture. Le monde change à une vitesse fulgurante, et notre stratégie doit s'adapter sans que notre message ne change.

Regardez l'urbanisation. Au siècle dernier, la mission se passait souvent dans les villages reculés. Aujourd'hui, elle se passe dans les mégalopoles. Les villes sont des "entonnoirs" où les peuples non atteints viennent à nous. Si nous atteignons la ville, nous atteignons les nations.

Nous devons aussi comprendre la Fenêtre 10/40. C'est une zone géographique située entre 10 et 40 degrés au nord de l'équateur, englobant l'Afrique du Nord, le Moyen-Orient et l'Asie. C'est là que vit la majorité des personnes qui n'ont jamais entendu le nom de Jésus. C'est la ligne de front de la missiologie moderne.

Enfin, nous faisons face au défi de la post-modernité. Dans nos villes et sur internet, les gens ne demandent plus seulement "Est-ce que c'est vrai ?", mais "Est-ce que ça marche ?" et "Est-ce que c'est bon ?". Notre défi est de démontrer la pertinence de l'Évangile dans un monde saturé d'informations mais affamé de sens. La mission numérique n'est plus une option, c'est un nouveau continent à évangéliser.

Le Module 3 pose le diagnostic du monde actuel.

I. L’éthique de l’évangélisation

Évangéliser = aimer, jamais manipuler.

• Pas d’intimidation
  
  

• Pas de promesses mensongères
  
  

• Pas de pression psychologique
  
  

• Respect de la conscience de l’autre
  
  

II. Principes de base

1. Construire la relation
   
   

2. Comprendre le langage de la culture
   
   

3. Communiquer l’Évangile avec simplicité
   
   

4. Laisser place au Saint-Esprit
   
   

5. Accompagner les convertis
   
   

III. Méthodes d’évangélisation

• Porte-à-porte
  
  

• Évangélisation de rue
  
  

• Évangélisation créative (théâtre, musique, danse)
  
  

• Évangélisation numérique (YouTube, Facebook, TikTok)
  
  

• Évangélisation relationnelle
  
  

• Évangélisation par petits groupes (cellules)

Notes Explicatives

📜 SCRIPT CONSOLIDÉ - MODULE 4

Script pour le Module 4 : Évangélisation : Principes, Éthique et Méthode

Bienvenue dans le Module 4. Si la missiologie est la science, l'évangélisation est l'art de partager la Bonne Nouvelle. C'est l'étincelle qui allume le feu de la mission. Mais attention, évangéliser n'est pas "vendre" une religion. C'est partager la vie.

Un point crucial à ce niveau de formation est l'Éthique. Malheureusement, certains utilisent la manipulation émotionnelle ou des promesses matérielles pour attirer les gens. L'évangélisation biblique respecte la liberté de l'autre. Le Saint-Esprit est celui qui convainc, notre rôle est simplement de témoigner avec amour et clarté.

 Il n'existe pas une seule "bonne" méthode. Jésus parlait différemment à Nicodème (un intellectuel religieux) et à la femme samaritaine (une personne marginalisée). Nous devons maîtriser l'évangélisation relationnelle — là où nous bâtissons des ponts d'amitié sur le long terme — mais aussi être prêts pour l'évangélisation directe lorsque l'occasion se présente.

Enfin, quel est notre message ? Il doit être complet. Un évangile qui ne parle que de bénédictions matérielles sans mentionner la repentance et la croix est un faux évangile. Nous devons présenter le Christ dans toute Sa gloire : comme Sauveur qui pardonne, mais aussi comme Seigneur qui transforme. Le but n'est pas seulement de faire des "convertis", mais de commencer un processus qui fera d'eux des disciples.

Le Module 4 est terminé. Prêt pour l'organisation stratégique ?

I. Analyse du Terrain

La mission ne commence pas par “prêcher”, mais par observer.

• Qui sont les gens ?
  
  

• Quels sont leurs besoins ?
  
  

• Quels sont leurs obstacles spirituels ?
  
  

• Quelle est leur culture ?
  
  

II. La contextualisation

Proclamer l’Évangile sans dénaturer le message, mais en l’adaptant au contexte.

III. Le modèle de Paul

• À Athènes, il parle de philosophie
  
  

• À Antioche, il parle d’histoire
  
  

• Aux Corinthiens, il parle des dons
  
  

L’Évangile ne change pas — mais la façon de le présenter oui.

Notes Explicatives

📜 SCRIPT CONSOLIDÉ - MODULE 5

Script pour le Module 5 : La Stratégie Missionnaire

Bienvenue dans le Module 5. La Bible nous dit que celui qui veut bâtir une tour s'assied d'abord pour calculer la dépense. En mission, c'est la même chose. La stratégie n'est pas le contraire de la foi ; c'est la foi qui s'organise pour honorer l'appel de Dieu.

Une bonne stratégie commence par une analyse de terrain. On ne prêche pas de la même manière dans un quartier universitaire que dans une zone industrielle ou une zone rurale. Nous devons identifier ce qu'on appelle les "Unités Homogènes" : des groupes de personnes qui partagent la même langue, la même culture ou les mêmes défis.

Nous nous inspirons du plus grand stratège de l'histoire de l'Église : l'apôtre Paul. Sa stratégie était simple mais révolutionnaire : il visait les villes clés qui étaient des carrefours commerciaux. Il savait que si l'Évangile s'installait à Éphèse ou à Corinthe, il se propagerait naturellement dans toute la province.

Enfin, une stratégie missionnaire n'est réussie que si elle prévoit sa propre "sortie". Le but du missionnaire n'est pas de rester indispensable, mais de former des leaders locaux capables de diriger, de financer et de multiplier l'œuvre par eux-mêmes. Une stratégie saine vise la multiplication, pas seulement l'addition.

I. Pourquoi implanter ?

• L’implantation d’églises est la méthode la plus efficace pour l’évangélisation durable.
  
  

II. Les étapes

1. Prière et discernement
   
   

2. Étude du milieu
   
   

3. Formation d’une équipe de base
   
   

4. Évangélisation ciblée
   
   

5. Début de réunions de maison
   
   

6. Lancement public
   
   

7. Discipulat
   
   

8. Multiplication
   
   

III. Modèles d’implantation

• Église-cellule
  
  

• Église en maison
  
  

• Église urbaine
  
  

• Église rurale
  
  

• Multi-sites

Notes Explicatives

📜 SCRIPT CONSOLIDÉ - MODULE 6

Script pour le Module 6 : Implantation d’Églises

Bienvenue dans le Module 6. L'implantation d'églises est la méthodologie d'évangélisation la plus efficace sous le ciel. Une nouvelle église atteint souvent plus de personnes non croyantes qu'une église établie depuis 30 ans. C'est un processus organique qui demande de la patience et une vision claire.

Nous divisons ce processus en quatre grandes étapes. Tout commence par la conception dans la prière. Puis vient la phase du "noyau" : un petit groupe de personnes gagnées à Christ qui forment l'embryon de la future église. Si cette fondation est fragile, tout le reste le sera.

Il existe plusieurs modèles. Certains préfèrent les églises de maison, très adaptées aux pays où la persécution existe ou là où les moyens financiers sont limités. D'autres utilisent le modèle "Mère-Fille", où une église stable envoie une équipe pour en fonder une autre. Peu importe le modèle, l'objectif est le même : créer une communauté centrée sur l'Évangile.

Un point crucial est l'indigénisation. Pour qu'une église soit solide, elle doit être "autochtone". Elle doit appartenir à son milieu. C'est ce qu'on appelle la règle des trois "A". Une église qui dépend éternellement des finances ou des décisions d'un missionnaire étranger est une église handicapée. Nous formons des leaders pour qu'ils prennent leurs propres responsabilités devant Dieu.

Enfin, l'implantateur doit avoir une mentalité de pionnier. Son succès ne se mesure pas au nombre d'années qu'il reste dans l'église, mais à sa capacité à former une relève locale capable de continuer sans lui. Implanter, c'est donner la vie, puis aider cette vie à devenir indépendante et reproductible.

Le Module 6 est complet ! Nous avons maintenant couvert tout le cycle, de la théologie à l'implantation.

I. Les facteurs à considérer

• Âge
  
  

• Culture
  
  

• Niveau d’éducation
  
  

• Influence religieuse
  
  

• Situation socio-économique
  
  

II. Comment bâtir une stratégie ?

1. Fixer des objectifs
   
   

2. Déterminer le public cible
   
   

3. Choisir les méthodes
   
   

4. Organiser les ressources humaines
   
   

5. Prévoir un budget
   
   

6. Établir un calendrier
   
   

7. Évaluer les résultats
   
   

Notes Explicatives

📜 DIRECTIVES POUR LES ÉTUDIANTS (Support de cours)

Pour réussir ce travail de 2 500 mots, voici la structure imposée que vous devez transmettre à vos étudiants :

1. Introduction (200 mots)

Présentation de la vision : Quel territoire ou quel groupe de personnes Dieu a-t-il mis sur votre cœur ?

2. Analyse du "Terrain" (600 mots)

• Démographie : Qui sont-ils ? (Âge, langue, classe sociale).

• Spiritualité : Quelles sont les croyances dominantes ou les barrières à l'Évangile ?

• Besoins Sociaux : Quels sont les problèmes concrets (pauvreté, solitude, chômage) ?

3. Stratégie d'Approche (800 mots)

• Méthode d'évangélisation : (Relationnelle, par le service, numérique, etc.)

• Modèle d'implantation : Quel type de communauté allez-vous former ?

• Chronologie : Les étapes mois par mois pour la première année.

4. Leadership et Mobilisation (500 mots)

• Comment allez-vous recruter et former votre équipe ?

• Comment assurerez-vous la redevabilité et le soin spirituel de l'équipe ?

5. Budget et Évaluation (400 mots)

• Estimation des coûts et plan de financement (autofinancement vs dons).

• Quels seront les indicateurs de succès après 2 ans ?

📜 SCRIPT DE CLÔTURE DU COURS

Nous arrivons au terme de notre cours de Missiologie. Mais pour vous, le vrai travail commence maintenant. Ce Module 7 n'est pas une simple formalité académique ; c'est votre plan de bataille.

Je vous demande d'être à la fois spirituels et professionnels. Ne vous contentez pas de dire "nous allons prier et prêcher". Dites-moi comment vous allez entrer en contact avec les gens, comment vous allez répondre à leurs besoins réels et comment vous allez financer l'œuvre.

Un bon missionnaire est un exégète de la Bible, mais aussi un exégète de la culture. Votre plan de 2 500 mots doit refléter que vous avez compris les défis du monde moderne tout en restant ancrés dans les principes immuables de la Grande Commission. Que le Seigneur vous inspire alors que vous mettez votre vision sur papier !

Le devoir final doit inclure : 

Soumission: https://sites.google.com/view/institut-beracah-international/soumission-de-devoirs

1. Analyse du terrain

• Population
  
  

• Besoins
  
  

• Forces / faiblesses
  
  

• Risques
  
  

• Opportunités
  
  

2. Stratégie d’évangélisation

• Méthodes
  
  

• Messages
  
  

• Discipulat
  
  

• Équipe
  
  

• Canaux de communication
  
  

3. Budget

• Matériel
  
  

• Location
  
  

• Transport
  
  

• Média
  
  

• Soutien des missionnaires
  
  

4. Objectifs

• Court terme : 3 mois
  
  

• Moyen terme : 6–12 mois
  
  

• Long terme : 2–5 ans
  
  

EXAMEN FINAL (40%)

L’examen portera sur :

• Les fondements bibliques de la mission
  
  

• La nature de l’Église missionnaire
  
  

• La contextualisation
  
  

• Les principes d’évangélisation
  
  

TRAVAUX PRATIQUES

A. Rédiger un plan missionnaire complet (2500 mots).

B. Présenter un exposé oral de 5 minutes sur “Pourquoi l’Église est missionnaire par nature”.

C. Analyse d’un modèle missionnaire biblique (Jonas, Paul, Philippe ou Jésus).