Crédits : 3

📌 Informations Clés

• Instructeur : STAFF IBI

• Durée du Cours : 8 Semaines

• Évaluation Globale :

  • Devoirs (Rapports de lecture) : 50%

  • Examen final : 50%

🎯 Objectifs du Cours

À la fin de ce cours, l’étudiant sera capable de :

• Définir les doctrines fondamentales (Prolegomena, Théologie Propre, Christologie, Pneumatologie).

• Comprendre et défendre l’autorité, l’inerrance et la suffisance de l’Écriture.

• Analyser la nature et les attributs de Dieu (omniscience, toute-puissance, Trinité).

• Organiser les vérités bibliques dans un cadre cohérent et systématique.

📚 Développement Module par Module

Cours magistral : « La théologie systématique commence par les Prolegomena : les questions préliminaires. Avant de parler de Dieu, il faut définir ce qu’est la théologie, ses sources et sa méthode. »

• Théorie :

  • Définition de la théologie systématique.

  • Sources de la théologie : Écriture, tradition, raison, expérience.

  • Importance de l’herméneutique.

• Exemple : Calvin dans Instituts de la religion chrétienne commence par la connaissance de Dieu et de soi.

• Exercice pratique :

  • Rédiger une courte réflexion : « Pourquoi la théologie doit commencer par l’Écriture ? »

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 1

Script pour la Leçon 1.1 : Définition et Utilité de la Théologie Systématique

Bienvenue à tous à l'Institut Biblique International pour notre cours fondamental : THÉOLOGIE SYSTÉMATIQUE I : L’Étude de Dieu et de l’Écriture.

Nous commençons avec notre Module 1 : Introduction, ou Prolegomena. Les Prolegomena sont les fondations méthodologiques de notre étude.

Dans cette Leçon 1.1, nous allons définir la Théologie Systématique et expliquer son utilité vitale pour le croyant.

Qu'est-ce que la Théologie Systématique ? C'est simplement l'étude des vérités bibliques organisées non pas dans l'ordre où elles apparaissent dans la Bible, mais par sujet ou par doctrine. Nous prenons tout ce que la Bible dit sur Dieu, tout ce qu'elle dit sur le péché, et nous l'organisons. Son but est de fournir un exposé cohérent et complet de la pensée de Dieu sur un sujet donné.

Sa première utilité est de garantir l'Intégrité de la Foi. La Théologie Systématique est un rempart contre la dérive doctrinale. En organisant toutes les pièces du puzzle biblique, elle nous empêche de baser toute notre doctrine sur un verset isolé, nous forçant à avoir une vue d'ensemble cohérente de la Révélation divine. C'est la carte qui nous assure de ne pas nous perdre.

Sa deuxième utilité concerne la Croissance et l'Évangélisation. Une foi organisée permet de mieux expliquer et défendre sa foi, ce qui est l'essence de l'Apologétique. Et surtout, mieux connaître Dieu, ses attributs, et son plan, nourrit une adoration plus profonde et plus éclairée.

Script pour la Leçon 1.2 : Les Sources de la Théologie

Nous passons à la Leçon 1.2 : Les Sources de la Théologie. Où trouvons-nous les informations sur Dieu ?

 La première source est la Révélation Générale. C'est ce que Dieu révèle de Lui-même en permanence, à tout le monde. Cela se fait à travers la Nature (sa puissance, son ordre, sa splendeur) et la Conscience (le sens du bien et du mal, la loi morale innée). Romains 1 dit que cette révélation est suffisante pour rendre l'homme inexcusable, mais elle est limitée : elle ne suffit pas pour le salut, car elle ne révèle pas le plan de la Rédemption.

La deuxième source, et la plus importante, est la Révélation Spéciale. C'est l'intervention directe de Dieu par des actes et des paroles : la venue de Jésus-Christ et les Écritures Saintes. La Bible est notre source primaire et infaillible. Elle nous révèle ce que la nature ne peut pas : la grâce, le pardon, et l'Évangile.

C'est ce qui nous mène au Principe Sola Scriptura – l'Écriture seule. Bien que nous puissions utiliser la tradition, la raison, et l'expérience, l'Écriture seule est la norme infaillible à laquelle toutes les autres sources et doctrines doivent être soumises. Elle est le juge suprême.

Félicitations ! Vous avez complété notre premier module, les Prolegomena.

Notre Prochain Module (Module 2) portera sur la source elle-même : la Bibliologie – L’Étude de l’Écriture Sainte. Nous y aborderons l'Inspiration et l'Autorité de la Bible. À très vite !

Cours magistral : « La Bibliologie est la doctrine de l’Écriture. Sans une base solide sur l’inspiration et l’autorité de la Bible, toute théologie s’effondre. »

• Théorie :

  • Inspiration plénière et verbale.

  • Inerrance et suffisance de l’Écriture.

  • Canon biblique.

• Exemple : 2 Timothée 3:16 – « Toute Écriture est inspirée de Dieu. »

• Exercice pratique :

  • Comparer deux positions : inspiration verbale vs inspiration partielle.

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 2

Script pour la Leçon 2.1 : L'Inspiration Plénière et Verbale

Bienvenue dans le Module 2 : Bibliologie – L’Écriture Sainte. Nous allons étudier ici les attributs qui font de la Bible notre source infaillible.

La Leçon 2.1 se concentre sur L'Inspiration Plénière et Verbale.

Le terme technique pour l'Inspiration est Théopneustos, un mot grec qui signifie "Soufflé par Dieu". 2 Timothée 3:16 nous dit que toute Écriture est Theopneustos. L'Inspiration, c'est ce processus mystérieux par lequel Dieu a dirigé les auteurs humains pour qu'ils écrivent précisément ce qu'Il voulait, sans que cela annule leur personnalité ou leur style.

Premièrement, l'Inspiration est Plénière. Le mot "plénière" signifie "pleine" ou "entière". Cela veut dire que l'Inspiration s'étend à toutes les parties de l'Écriture : de la Genèse à l'Apocalypse. Qu'il s'agisse d'un récit historique, d'une généalogie, d'une prophétie ou d'une prière, tout est également inspiré.

Deuxièmement, l'Inspiration est Verbale. Le mot "verbal" signifie "relatif aux mots". Cela signifie que l'Inspiration s'étend jusqu'aux mots mêmes qui ont été écrits. Dieu n'a pas seulement inspiré les idées ou les pensées de Moïse ou de Paul ; Il a veillé à ce que les mots précis choisis transmettent exactement Sa vérité. C'est ce qui garantit la fiabilité absolue du texte.

En synthèse, nous croyons que la Bible est à la fois pleinement divine (inspirée par l'Esprit) et pleinement humaine (écrite par des hommes réels).

Script pour la Leçon 2.2 : L'Inerrance et l'Autorité des Écritures

Nous passons à la Leçon 2.2 : L'Inerrance et l'Autorité des Écritures.

L'Inerrance Biblique est la conséquence logique de l'Inspiration Plénière et Verbale. Si Dieu a soufflé les mots mêmes, et que Dieu ne ment pas et ne se trompe pas, alors l'Écriture est sans erreur dans tout ce qu'elle affirme dans les manuscrits originaux. L'inerrance s'applique non seulement à la foi et à la morale, mais aussi à ses affirmations historiques et scientifiques.

L'Autorité découle de l'Inspiration et de l'Inerrance. Parce qu'elle est la Parole infaillible de Dieu, l'Écriture détient l'autorité finale sur la foi et la pratique. Elle est notre Juge. Le Psaume 119, un des plus longs, rappelle constamment que la Parole est notre règle de vie suprême. Nous ne jugeons pas la Parole ; la Parole nous juge.

Finalement, l'Écriture est Suffisante. Cela signifie que la Bible contient tout ce qui est nécessaire pour connaître Dieu, pour notre salut, et pour accomplir sa volonté. Comme le dit 2 Timothée 3:17, l'homme de Dieu est ainsi rendu parfait, entièrement préparé pour toute bonne œuvre. Aucune révélation supplémentaire n'est requise.

Félicitations ! Le Module 2 est achevé. Nous avons établi que la Bible est notre source inspirée, sans erreur, et suffisante.

Notre Prochain Module (Module 3) sera le cœur de notre foi : Théologie Propre – La Doctrine de Dieu le Père. Nous allons étudier ses attributs. À très vite !

Cours magistral : « La théologie propre étudie Dieu lui-même : son existence, sa nature et ses attributs. »

• Théorie :

  • Attributs communicables (amour, justice, sainteté).

  • Attributs incommunicables (omniscience, omnipotence, immuabilité).

  • Doctrine de la Trinité.

• Exemple : Augustin et la Trinité – unité de substance, distinction des personnes.

• Exercice pratique :

  • Débat en classe : « Comment expliquer la Trinité sans tomber dans le modalisme ou le trithéisme ? »

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 3

Script pour la Leçon 3.1 : Les Attributs Incommunicables

Bienvenue dans le Module 3 : Théologie Propre – La Doctrine de Dieu. Nous allons étudier qui Dieu est en examinant ses attributs.

La Leçon 3.1 se concentre sur les Attributs Incommunicables. Ce sont des qualités que Dieu ne partage pas avec l'homme. Elles Le distinguent de Sa création.

Notre premier groupe d'attributs concerne le temps et le changement : l'Immuabilité et l'Éternité. Dieu est Immuable : Il ne change pas, ni dans son être, ni dans ses desseins (Malachie 3:6). Il est le Rocher stable. Il est aussi Éternel : Il existe sans passé ni futur, hors du temps qu'Il a créé.

Ensuite, l'Omniprésence et l'Omniscience. Dieu est Omniprésent : Il n'est pas limité à un lieu, mais Il est présent à tout endroit en même temps (Psaume 139). Et Il est Omniscient : Il connaît toutes choses – les pensées, les actions, le passé, le présent, le futur, et même ce qui aurait pu être. Rien ne Lui est caché.

Le troisième attribut est l'Indépendance, ou l'Aseitas. Ce terme latin signifie "de soi-même". Dieu est Indépendant : Il est la cause de Lui-même et n'a besoin de rien ni de personne. Tout ce qui existe dépend de Lui, mais Lui dépend uniquement de Lui-même.

En synthèse, ces attributs incommunicables établissent la distance absolue et la majesté de Dieu, Le séparant fondamentalement de Sa création.

Script pour la Leçon 3.2 : Les Attributs Communicables

Nous passons à la Leçon 3.2 : Les Attributs Communicables. Ce sont des attributs que nous, en tant qu'êtres humains créés à Son image, partageons avec Lui, bien que de manière limitée et imparfaite.

 Le premier groupe est l'Amour et la Bonté. La Bible affirme que Dieu est Amour (1 Jean 4:8). C'est la source de toute Sa grâce et de Sa miséricorde. Sa Bonté se manifeste dans Sa générosité envers toute Sa création, même envers les ingrats.

Le deuxième groupe est la Sainteté et la Justice. Dieu est Saint : Il est absolument parfait, séparé de toute imperfection morale. C'est Son essence même, le "Feu dévorant". Dieu est Juste parce qu'Il agit toujours en accord avec Sa propre sainteté. Sa justice garantit que le péché est puni et que l'obéissance est récompensée.

Le troisième groupe est la Sagesse et la Vérité. Dieu est Sage : Il ne fait jamais d'erreur dans Ses plans. Il choisit toujours les meilleurs moyens pour atteindre Ses meilleures fins. Et Dieu est Vérité : Il est la réalité ultime, et parce qu'Il est Vérité, Il est incapable de mentir. Tout ce qu'Il dit est la norme du vrai.

Félicitations ! Le Module 3 est achevé. Nous avons compris l'essence de Dieu le Père à travers Ses attributs.

Notre Prochain Module (Module 4) sera consacré à la deuxième personne de la Trinité : la Christologie – La Doctrine du Christ. Nous aborderons Sa double nature, divine et humaine. À très vite !

Cours magistral : « La christologie est le cœur de la théologie chrétienne. Qui est Jésus-Christ ? »

• Théorie :

  • Humanité et divinité du Christ.

  • Union hypostatique.

  • Œuvre rédemptrice : incarnation, crucifixion, résurrection, exaltation.

• Exemple : Concile de Chalcédoine (451) – définition orthodoxe de la double nature du Christ.

• Exercice pratique :

  • Rédiger un résumé de 500 mots sur l’importance de la résurrection dans la christologie.

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 4

Script pour la Leçon 4.1 : La Personne du Christ (Sa Double Nature)

Bienvenue dans le Module 4 : Christologie – La Doctrine du Christ. Jésus-Christ est la clé de voûte de notre foi, et comprendre qui Il est est essentiel.

 La Leçon 4.1 se concentre sur La Personne du Christ et Sa Double Nature.

 Premièrement, nous affirmons la Divinité Absolue du Christ. Le Christ n'est pas un dieu inférieur ou une créature suprême. Il est coéternel avec le Père. Il possède tous les attributs divins que nous avons étudiés au Module 3 : Il est omniprésent, omnipotent, et immuable. Il a reçu l'adoration, ce que seul Dieu peut recevoir, prouvant qu'Il est pleinement Yahvé incarné.

Deuxièmement, nous affirmons l'Humanité Complète du Christ. Pour être notre Sauveur, Il a dû prendre une vraie nature humaine. Il a eu faim, a eu soif, a été tenté, et a pleuré à la tombe de Lazare (Jean 11:35). Il avait une âme et un corps humains complets. Le fait qu'Il soit Homme est crucial, car Il est ainsi qualifié pour être notre représentant et notre substitut sur la Croix.

Le mystère central de la Christologie est l'Union Hypostatique. Ce terme décrit l'union des deux natures — entièrement Dieu et entièrement Homme — en une seule personne. Christ n'est pas un mélange où le divin et l'humain se diluent, ni deux personnes distinctes. Il est 100% Dieu et 100% Homme sans confusion des natures.

En synthèse, nous adorons le Dieu éternel qui, par amour, est devenu l'Homme parfait pour nous sauver.

Script pour la Leçon 4.2 : L'Œuvre du Christ (Ses Offices et Sa Rédemption)

 Nous passons à la Leçon 4.2 : L'Œuvre du Christ, à travers Ses Offices et Sa Rédemption.

 L'œuvre du Christ est souvent résumée par Ses trois offices. Le premier est le Christ Prophète. Sa fonction était de Révéler Dieu et Sa volonté. Il a fait cela par Ses paroles (le Sermon sur la Montagne) et par Sa vie. Il dit : "Celui qui m'a vu a vu le Père."

Le deuxième office est le Christ Prêtre. Sa fonction était d'Offrir un sacrifice. Hébreux 7 à 10 montre qu'Il est le Souverain Sacrificateur parfait et le Sacrifice parfait lui-même. Il est l'Offrant et l'Offrande, ce qui rend Son sacrifice unique et suffisant pour tous les temps.

Le troisième office est le Christ Roi. Sa fonction est de Régner sur l'Église et l'Univers. Actes 2:36 affirme que Dieu L'a fait Seigneur et Christ. Il exerce Son autorité aujourd'hui, et régnera visiblement lors de Son retour.

L'aboutissement de Son œuvre est la Rédemption par Substitution. Le point théologique central est que Sa mort est une substitution. Il a pris notre place sous le jugement de la Loi. Sa Résurrection est la preuve ultime de l'efficacité de Son sacrifice et confirme Sa victoire sur le péché et la mort, scellant ainsi Sa royauté.

Félicitations ! Le Module 4 est achevé. Nous avons cimenté la doctrine essentielle du Christ.

Notre Prochain Module (Module 5) sera consacré à la troisième personne de la Trinité : la Pneumatologie – La Doctrine du Saint-Esprit. Nous étudierons Son rôle dans la Révélation et dans la vie du croyant. À très vite !

Cours magistral : « Le Saint-Esprit est souvent négligé, mais il est essentiel à la vie chrétienne et à la théologie. »

• Théorie :

  • Personnalité et divinité du Saint-Esprit.

  • Œuvre du Saint-Esprit : régénération, sanctification, illumination.

  • Dons spirituels et leur place dans l’Église.

• Exemple : Jean 14–16 – le Paraclet promis par Jésus.

• Exercice pratique :

  • Étudier un passage biblique sur le rôle du Saint-Esprit et en tirer une application pratique.

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 5

Script pour la Leçon 5.1 : La Personnalité et la Divinité du Saint-Esprit

Bienvenue dans le Module 5 : Pneumatologie – La Doctrine du Saint-Esprit. Le terme Pneumatologie vient du grec pneuma, qui signifie "souffle" ou "esprit".

La Leçon 5.1 est dédiée à la Personnalité et la Divinité du Saint-Esprit.

Il est vital d'affirmer la Personnalité du Saint-Esprit. Il n'est pas une force impersonnelle, une énergie mystique. La Bible lui attribue une volonté, une intelligence et des émotions. On peut L'attrister (Éphésiens 4:30), on peut Lui mentir (Actes 5:3). Ces actions ne peuvent être dirigées qu'à une personne.

De plus, Il possède la Divinité absolue. Il partage tous les attributs divins : Il est Omniprésent, Omniscient, et Éternel. Il accomplit des œuvres divines comme la Création et l'Inspiration des Écritures. C'est pourquoi Jésus ordonne de baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Matthieu 28:19), affirmant qu'Il est la troisième personne, égale, de la Trinité.

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Son rôle a toujours été actif. Dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit était l'agent de la Création (Genèse 1:2) et l'agent de l'Inspiration des prophètes. Cependant, Son don était souvent sélectif et temporaire, donné pour un service spécifique (comme la royauté ou l'artisanat).

En synthèse, le Saint-Esprit est Dieu agissant personnellement, principalement de manière interne et spirituelle dans le monde.

Script pour la Leçon 5.2 : L'Œuvre du Saint-Esprit dans la Nouvelle Alliance

Nous passons à la Leçon 5.2 : L'Œuvre du Saint-Esprit dans la Nouvelle Alliance. Son activité est devenue beaucoup plus intense et universelle depuis la Pentecôte.

Sa première œuvre est envers les Non-Croyants. Le Saint-Esprit convainc le monde de trois choses : de péché, de justice, et de jugement (Jean 16:8). Il prépare les cœurs et les esprits à la réception de l'Évangile. Personne ne vient à Christ sans Son œuvre de conviction.

Sa deuxième œuvre est dans la Vie du Croyant. Au moment de la conversion, Il régénère (donne la vie nouvelle), puis Il vient Habiter en permanence dans le croyant. Il nous scelle pour le jour de la rédemption, agissant comme un acompte qui garantit notre héritage éternel.

Sa troisième œuvre est la Sanctification et les Dons. Il produit le Fruit de l'Esprit (amour, joie, paix, etc. Galates 5:22-23), c'est-à-dire le caractère de Christ en nous. Il distribue également les Dons Spirituels variés à chaque croyant, pour l'édification du Corps de Christ, l'Église.

Félicitations ! Le Module 5 est achevé. Nous avons désormais une compréhension de base de la Trinité.

Notre Prochain Module (Module 6) sera une révision et une synthèse des doctrines fondamentales de la Trinité : Théologie Propre, Christologie et Pneumatologie. À très vite !

Cours magistral : « La théologie systématique organise les vérités bibliques dans un cadre cohérent. »

• Théorie :

  • Comment relier Bibliologie, Théologie Propre, Christologie et Pneumatologie.

  • Importance de la cohérence doctrinale.

• Exemple : La Trinité comme cadre unificateur des doctrines.

• Exercice pratique :

  • Construire une carte conceptuelle reliant les doctrines étudiées.

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 6

Script pour la Leçon 6.1 : L'Unité et la Distinction de la Trinité

 Bienvenue dans le Module 6 : Synthèse des Doctrines Fondamentales. Nous allons intégrer les trois doctrines que nous venons de couvrir dans la doctrine essentielle de la Trinité.

La Leçon 6.1 se concentre sur L'Unité et la Distinction de la Trinité. C'est le fondement de l'orthodoxie chrétienne.

Le point de départ est le Monothéisme. Nous sommes fermement monothéistes : nous adorons un seul Être Divin. Le Être de Dieu est Un. Nous nous référons au Shema (Deutéronome 6:4) : "Écoute, Israël, l'Éternel notre Dieu est un seul Éternel." La doctrine de la Trinité ne propose pas trois dieux.

Cependant, en cet Être Unique, existent Trois Personnes Distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ce sont trois "Qui" (Personnes) distincts. Ils ne sont pas de simples masques ou des rôles différents joués par le même acteur (ce qui serait l'hérésie du Modalisme). Par exemple, au baptême de Jésus, le Fils est dans l'eau, l'Esprit descend, et le Père parle du ciel.

Ces trois personnes maintiennent l'Égalité en Essence : ils sont coéternels et coégaux en majesté. Pourtant, il y a une Soumission Fonctionnelle dans l'Œuvre. Le Fils et l'Esprit opèrent en soumission au Père pour exécuter le plan du salut. Cela ne diminue en rien leur Divinité.

C'est le Mystère de la Trinité : Un seul Être, Trois Personnes. La Théologie Systématique nous aide à l'affirmer.

Script pour la Leçon 6.2 : Synthèse des Œuvres du Salut

Nous passons à la Leçon 6.2 : Synthèse des Œuvres du Salut. Nous allons voir comment les trois personnes de la Trinité collaborent dans l'œuvre de la Rédemption.

Nous attribuons au Père le Plan et l'Initiation. Le Père est l'auteur, le stratège et l'ordonnateur du plan du Salut. C'est Lui qui envoie le Fils et désigne ceux qui seront sauvés. Le salut a son origine dans l'amour et la volonté du Père.

Nous attribuons au Fils l'Accomplissement. Le Fils accomplit le salut de manière historique et définitive à travers Son incarnation, Sa mort sur la Croix et Sa Résurrection. Il est la base objective de notre justification. Il a fait le travail nécessaire.

Nous attribuons à l'Esprit l'Application. L'Esprit applique le salut à la vie du croyant. C'est Lui qui nous amène à la régénération, qui nous donne la conviction du péché et qui nous fait habiter en Christ. L'Esprit connecte l'œuvre objective du Christ (accomplie il y a 2000 ans) à notre expérience subjective.

Félicitations ! Le Module 6 est terminé. Nous avons synthétisé les doctrines du Père, du Fils et de l'Esprit dans le cadre de la Trinité et du Salut.

Notre Prochain Module (Module 7) sera le pont vers la vie quotidienne : les Applications Pratiques de ces grandes doctrines. Comment ces vérités transforment-elles notre marche chrétienne ? À très vite !

Cours magistral : « La théologie n’est pas abstraite. Elle doit transformer la vie et la mission de l’Église. »

• Théorie :

  • Impact de la doctrine de l’Écriture sur la prédication.

  • Impact de la doctrine de Dieu sur la prière et l’adoration.

  • Impact de la christologie et de la pneumatologie sur la mission.

• Exemple : La doctrine de l’inerrance appliquée à l’enseignement biblique.

• Exercice pratique :

  • Rédiger une méditation personnelle : « Comment la doctrine de la Trinité influence ma vie chrétienne ? »

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 7

Script pour la Leçon 7.1 : La Théologie et la Vie de Dévotion

Bienvenue dans le Module 7 : Applications Pratiques. Nous sortons de la salle de cours pour appliquer les vérités aux réalités de la vie.

La Leçon 7.1 examine l'impact de la Théologie Systématique sur notre Vie de Dévotion.

La première application est l'Adoration Informée. L'étude des attributs de Dieu—Sa Sainteté, Son Omnipotence, Son Amour parfait—nous révèle Sa grandeur. On ne peut adorer que ce que l'on connaît. Une théologie superficielle mène à une adoration émotionnelle et instable ; une théologie solide mène à une adoration profonde, ancrée dans la vérité de qui est Dieu.

La deuxième application est la Prière Ancrée. Notre connaissance de la Trinité nous guide dans la prière. Nous adressons nos prières au Père avec une confiance totale en Sa souveraineté et Son Immuabilité (Il ne changera pas d'avis). Nous prions au nom du Fils, confiants en Son intercession sacerdotale (Hébreux 7:25), car Il a payé le prix et est notre avocat.

La troisième application est la Confiance dans la Suffisance de l'Écriture. Les doctrines de l'Inspiration et de l'Autorité (Bibliologie) nous assurent que la Bible est notre seul guide fiable face aux incertitudes du monde. Elle nous donne la stabilité et nous rend résistant aux courants culturels qui changent.

 En synthèse, la Théologie Systématique n'est pas destinée à remplir la tête, mais à alimenter le cœur dans l'adoration.

Script pour la Leçon 7.2 : La Théologie et la Vie Morale

Nous passons à la Leçon 7.2 : l'impact de la Théologie sur la Vie Morale et la sanctification.

Le point de départ est la Sainteté Impraticable. Le modèle moral ultime est la Sainteté de Dieu Lui-même. 1 Pierre 1:15-16 nous dit : "Soyez saints, car je suis saint." Ce standard est élevé, il est même impraticable par nos propres forces, ce qui souligne notre besoin de la grâce.

Cependant, notre moralité est motivée par la Grâce. Nous devons constamment rappeler : l'obéissance n'est JAMAIS la cause de notre salut, car notre salut repose uniquement sur la substitution du Christ (Christologie). L'obéissance est la preuve et la réponse reconnaissante à ce que Christ a fait. Nous n'obéissons pas pour être sauvés, mais parce que nous sommes sauvés.

 Finalement, nous trouvons le Pouvoir pour la Sanctification dans la Pneumatologie. La croissance morale et l'affichage du Fruit de l'Esprit (amour, joie, paix, etc.) sont l'œuvre du Saint-Esprit. Nous ne nous sanctifions pas par la simple volonté humaine, mais nous coopérons avec l'Esprit qui nous habite.

Félicitations ! Le Module 7 est terminé. Vous avez vu comment la saine doctrine nourrit la saine pratique.

Notre Prochain et dernier Module (Module 8) sera la Révision et la Préparation à l'Examen. Préparez-vous à réviser toutes les grandes doctrines de la Trinité ! À très vite !

Cours magistral : « L’examen final portera sur les définitions doctrinales et la capacité à organiser les vérités bibliques. »

• Activité :

  • Révision des doctrines fondamentales.

  • Simulation d’examen avec questions de définition et d’analyse.

🎯 Devoir Principal (50% de la Note Finale)

Titre : Rapport de Lecture et de Synthèse Théologique

• Consignes :

  • Rédigez un rapport de 2 500 mots divisé en deux sections :

    1. Analyse des arguments soutenant l’inspiration plénière et verbale de la Bible (Bibliologie).

    2. Explication de la doctrine de la Trinité, en évitant les hérésies courantes (Théologie Propre).

  • Citez au moins trois ouvrages de théologie systématique.

• Soumission : https://sites.google.com/view/institut-beracah-international/soumission-de-devoirs

📝 Examen Final (50% de la Note Finale)

• Format : Écrit (Google Forms).

• Contenu : Définitions doctrinales et synthèse des doctrines étudiées.

Notes Explicatives

📜 SCRIPTS CONSOLIDÉS - MODULE 8

Script pour la Leçon 8.1 : Révision des Doctrines Centrales

Bienvenue dans le Module 8 : Révision et Préparation à l'Examen. C'est notre dernière opportunité pour consolider les vérités fondamentales que nous avons étudiées.

La Leçon 8.1 est une révision rapide des cinq doctrines centrales de ce cours.

Rappel 1 : Bibliologie (Modules 1 et 2). La fondation de notre foi. Nous avons établi que la source unique est la Révélation Spéciale, la Bible. Elle est inspirée Plénièrement et Verbalement, ce qui garantit qu'elle est Inerrante (sans erreur) et Suffisante pour tout ce qui concerne le salut et la vie.

Rappel 2 : Théologie Propre (Module 3). L'étude du Père. Nous avons affirmé le Monothéisme (un seul Dieu) et Ses attributs. N'oubliez pas Ses attributs incommunicables comme l'Immuabilité (Il ne change pas) et la Sainteté (Il est séparé de toute imperfection).

Rappel 3 : Christologie (Module 4). L'étude du Fils. Le point clé est l'Union Hypostatique : le Christ est pleinement Dieu et pleinement Homme en une seule personne. Son œuvre s'est achevée par la Mort Substitutive sur la Croix, validée par la Résurrection.

Rappel 4 : Pneumatologie (Module 5). L'étude de l'Esprit. Nous avons affirmé Sa Personnalité (Il n'est pas une force). Son œuvre principale est l'Application du salut : la Régénération, l'Habitation Permanente et la production du Fruit.

Enfin, la Synthèse de la Trinité dans le Salut (Module 6) : Le Père est l'Auteur du Plan, le Fils est l'Accomplissement de l'Œuvre, et l'Esprit est l'Application à la vie.

Script pour la Leçon 8.2 : Instructions d'Examen et Mot de la Fin

Nous terminons avec la Leçon 8.2 : les Instructions d'Examen et la Conclusion.

Le but de l'évaluation est de vérifier la compréhension des Concepts Clés et, surtout, de leur Relation au sein du plan de Dieu. L'examen portera sur les cinq grandes doctrines que nous avons synthétisées.

L'épreuve comprendra des questions de Définition (par exemple, vous pourriez être invité à expliquer la différence entre l'Inspiration Plénière et Verbale) et une question d'Application (relier une vérité doctrinale à un aspect pratique de la vie chrétienne, comme nous l'avons vu au Module 7).

Rappelez-vous toujours : le but ultime de la Théologie n'est pas de nous rendre plus intelligents, mais de nous amener à mieux aimer Dieu et à le servir avec plus de vérité et de foi. Que ce que vous avez appris transforme votre cœur.

Félicitations ! Vous avez complété avec succès THÉOLOGIE SYSTÉMATIQUE I. Que la connaissance du Dieu Un et Trine vous remplisse d'adoration et de joie. Merci à tous !

(Fin de l'enregistrement.)

Félicitations, Étudiants !

Vous avez maintenant la structure complète et les scripts pour :

1-Théologie Systématique I (Modules 1 à 8)